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2011年8月23日 星期二

歷代傳世古琴暨當代古琴大展

【歷代傳世古琴暨當代古琴大展】是由台北市政府文化局與中華古琴學會共同合辦。本展覽於台北市齊東街53巷11號與金山南路一段30巷12號日式宿舍展出,展出地點日治時代屬幸町職務官舍群,約建於1920年代至1940年代,目前為臺北市之市定古蹟與歷史建築,在古蹟中傳承古琴文化,特具傳統文化深義。本展覽以琴道為宗旨,以世界琴文化交流中心為願景,將琴學專業研究及教育傳承視為目標,結合書法、掛畫、點茶、焚香、插花等傳統經典人文內涵,豐富身、心、靈的追求,以傳統概念樹立當代雅集風格,並推廣舉辦多項雅集活動如「清翫會知音」─琴人雅集、「古琴回家了」─海外琴人交流、「琴史與古樂」─大師講座等。提供國人在古蹟中領略聆賞精緻高雅的古琴文化。

展覽時間:自 民國100年8月19日至101年2月14日(免費參觀)

展覽地址:台北市齊東街53巷11號

活動報名專線: 0975-859-780 E-mail:chqugin@gmail.com

開放時間:10:00 ~ 17:30 pm (農曆春節假期及周一、二休館)



琴為何物〔歷代傳世古琴暨當代古琴大展〕

展覽時間:自民國100年8月19日至101年2月14日(
免費參觀)

展覽內容:本次展覽集合了包含宋、元、明、清、民國等老琴。並同時並邀請當代海內外重要斲琴家的各式不同的作品參與展覽,包括(台灣地區):趙元成、孫于涵、陳國興、單志淵、程惠德。(大陸地區):李明忠、王鵬、馬維衡、金蔚、夏林余、倪師韻、吳為民、強龍安、張玉新。(美國地區):Stephen Dydo等人。相信這場跨越千年的時間,與跨越海峽與國際空間的展覽,定能獲得海內外普遍人士的讚賞。


清翫會知音〔琴人雅集〕

活動日期: 民國100年8月28日 、9月25日 、10月30日 、11月27日 、12月25日。

活動時間:15:30~17:00。(人數限定30名,需預約) (免費參加)

活動內容:分 為【清翫會知音】與【琴人操縵】藉由琴音、雅玩與生活心得的交流,呈現古代雅集的趣味。透過琴人及對生活美學、古美術、歷史文獻的實際交流,表現出傳統中 視覺與聽覺互相影響的必然關係,再現若蘭亭序中曲水流觴的文化氛圍,打破當代喜愛琴文化的市民對「雅集」高不可攀的迷思。


古琴回家了〔海外琴人交流〕

活動日期: 民國100年10月1日

講座時間:14:00~16:00。

演奏會時間 : 18:00~20:00。

活動費用 : 演奏會每次300元 (人數限定30名,需預約)

講座每次300元 (人數限定30名,需預約)

活動內容 : 紐約琴社成立與西元2000年,為國際重要琴社之一,該社成員多為音樂家、書畫家、詩人、作家,成立以來舉辦多次與古琴文化相關之活動,為一活躍之古琴團體。此次為該社成立以來第一次來台,將與本地各界人士交流,由五名來訪琴人Jim Binkley、Peiyou Chang、Stephen Dydo、John Thompson、Marilyn Wong Gleysteen進行講座外,並有一場高水準的古琴音樂演奏會,千萬別錯過。


琴史與古樂〔大師講座〕

講座日期: 民國100年8月28日 。9月11、25日。10月16、30日。11月13、27日。12月11、25日。1月8日。

講座時間:13:30~15:30。(人數限定30名,需預約)

講座費用: 每次300元。(全期共十次,每人費用: 2500元)

講座內容: 中華文明歷史悠久,相傳伏羲氏發明了琴。「士無故不撤琴」三千多年前琴就已逐漸成為文人的時尚,直到今日。琴蘊涵了中華文化的人文精髓,博大精深的內容更代表了一個民族最高的精神依歸。透過學術的講演,期使國人學習與了解琴道的真正意涵,與歷史意義。本講座特別邀請中華古琴學會會長袁中平主講。分為「琴史」與「古樂」兩大範圍,由上古時期先秦以前,講述至現代,關於幾千年歷史中音樂與琴的關係,機會難得。

資料來源:http://tw.myblog.yahoo.com/qin-china/article?mid=1895&prev=-1&next=1670&sc=1


2011年8月21日 星期日

史擷詠 從民族音樂家之子到跨界音創大師

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從電視、電影配樂到廣告歌曲配樂,從舞台劇、音樂劇配樂到遊戲配樂,史擷詠心靈的聲音以多元繽紛的面貌在世間綻現。三十年前,他為擺脫父親名氣所帶來的壓力而走出學院,三十年後,他走出了跨界音創的一片天,並受邀回到學院,延續父親未竟的藝術教育使命……

文 ◎ 盧心權 攝影 ◎ 史擷詠提供

兩岸三地喜愛觀賞影視節目及表演藝術作品的觀眾,應該很少有人不曾聽過史擷詠創作的音樂。

從80年代膾炙人口的電影《唐山過台灣》、90年代刻劃亂世情愛的電影《滾滾紅塵》,到電視愛情劇《煙雨濛濛》、卡通動畫片《魔法阿媽》;從舞台劇《大唐 西域記》、《雷雨》到資深導演李行最新製作的舞台劇《夏雪──感天動地竇娥冤》;從《天下無雙》、《鐵血三國誌》等以大型交響樂所製作的遊戲音樂,到麥當 勞、肯德基、漢堡王、溫蒂漢堡、福特汽車、豐田汽車、資生堂、佳麗寶、青箭、乖乖等廣告歌曲,史擷詠所創作的十六部電影音樂、十多齣舞台劇音樂與上百部電 視劇、紀錄片配樂以及4,500支以上的廣告配樂,以一貫不喧賓奪主,但卻不可或缺的姿態,隨著不同的劇情高低起伏,陪伴著無數的影視觀眾,細緻、深刻地 感受劇中人生。

2009高雄世運閉幕式工作照。

他的音樂跨越古典與流行的藩離,風格多元,有氣勢磅礡如《鐵血三國誌》中的「風起雲湧」、「雄志堅心」,有莊嚴虔敬如《大唐西域記交響詩》中的「直 上九霄」,有溫婉清麗如《赴宴》中的「種一個夢」、「幸福之歌」,有輕巧躍動如《精靈的手指舞》中的「非洲之心」;千種風情,百樣呈現,不變的是他音樂中 動人的旋律、精緻的音符、精準的情緒鋪陳、所散發出來的沉靜氛圍,以及所帶給聽者的深刻觸動。

曾經榮獲芝加哥工業影展配樂銀牌獎、三座金馬獎最佳電影音樂獎項、兩座金曲獎最佳跨界專輯,世俗的榮光已不是他所最在乎的事;曾經大起又在大陸大跌,錢財 在他心中也無太大意義,不是他所汲汲於追求的;除了在音樂創作上繼續精益求精外,在他心中,其實還有更遠大的志向、一個在不知不覺中延續著父親的路、父親 的夢的志向……

家學淵源 接受完整音樂教育

出生於1955年的史擷詠,是台灣近代最多產的影視音樂作曲家。他的父親則是在華人音樂界備受敬重的民族樂派作曲家史惟亮。

家世對史擷詠的影響是相當大的,因為,他的父親史惟亮不是一般的音樂老師,只是單純從事培育孩子這樣的事,而是對台灣或對整個華人世界音樂都很有影響的音樂教育家。「父親的影響層面不只是在音樂演奏這一方面,而是在文化使命、歷史傳承、在做學問方面。」史擷詠說。

史擷詠小學二年級就開始學鋼琴,中學時代進入光仁中學音樂班學習長笛。國二時,曾因表現優異,而被老師推薦以資優生身份到國外求學;在當時,小小年紀就能 出國唸書,是一般人求之不得的機會,但父親卻不答應讓他出國。胸臆中儘是國家民族的史惟亮告訴兒子:「連自己文化都沒搞懂,就到外國學音樂,學了半天,未 來對自己的土地是不會有幫助的。等你把自己國家的中國文化都學夠了之後,再出國。」

中學畢業後,史擷詠考上國立台灣藝術專科學校作曲科,修習理論作曲。在藝專學習的頭幾年,史擷詠對音樂的熱望是非常強烈的,他狂戀著要成為一個古典音樂指揮家,狂戀歌劇,每天都要跟同學討論古典音樂,也常常聆聽各類音樂、參加音樂會。

在史擷詠學習音樂的過程中,父親對他並沒有什麼特別的安排,也未曾給他太多指導和壓力,只是給了他一個學習音樂的環境,讓他接受了完整的音樂養成教育,其他的,就任由他自由去嘗試、發揮。

然而,在藝專三年級時,年方十八的史擷詠還在期待未來父親將為自己安排什麼樣的人生之路,例如畢業後要做什麼、未來該往哪兒發展時,父親就因肺癌而過世。

痛失慈父 卸下光環走出學院

史惟亮的過世使得台灣痛失了一位音樂教育推手,也成為史擷詠人生中重大的轉捩點。

史擷詠說,父親過世後,他感到整個人都幾乎「涼掉了」,有兩年的時間,他意志消沉,心裡空洞異常,不知何去何從,對學校的學業也提不起勁,失去了想要繼續往前衝的動力。

「如果父親還在的話,畢業後我可能會繼續按部就班的走正統音樂之路,出國唸書、回來之後當老師,而不會成為後來那個歷經波折的『苦難的自己』,也不一定能走出自己的跨界音樂之路。」他說。

畢業時,一位藝專師長因為對史擷詠期許深切,當著許多師長的面,直指史擷詠不夠用功,使得年輕的史擷詠大受打擊,也因此讓他重新思索自己未來的發展方向。

他當時心裡有個聲音:如果繼續循著這條路走下去,將有數不完的師長,會因為爸爸的關係而過度關心自己,成天告訴他「史惟亮的兒子應該要如何、如何」,史擷 詠當時產生了一個強烈的念頭:希望不要活在爸爸名字的光環下面,希望有朝一日能靠「自己的努力」,活出自己的成就,走出自己的一片天。於是,年輕的、失去 了父親依靠的、一身傲骨的史擷詠,在藝專畢業後,便毅然決定走出學院派的圈子,開始走自己的路。

軍中雲遊 廣泛學習劇場音樂

當兵時,史擷詠進入國軍陸光藝工隊,開啟了一段有意思的劇場音樂學習過程。

他回憶起在藝工隊的生活時說:「加入藝工隊後,才發現那是一場災難的開始。」他笑著說:「在那兒,碰到彈keyboard、那卡西、從酒廊出來的樂師、彈爵士鼓的人,言語舉措都跟以往接觸過的人不一樣、不那麼文雅;那裡沒有樂譜,一彈錯就會被罵……」

在那樣一個不同於學院的環境中,史擷詠快速地學會簡譜、即興演奏,以及一些「流行」的玩意兒。他發現,藝工隊的生活不是簡單那麼幾場表演就完事了,每年還 有海陸空大競賽,要製作音樂劇、音樂秀、正經八百的舞蹈;要寫樂隊譜、輕舞劇、輕歌劇、音樂劇……多采多姿,相當具有有挑戰性。

在藝專唸書時,他喜歡西方的管弦樂,喜歡古典音樂浪漫時期的作品,而對學校老師要他寫的無調性的現代樂派音樂,則感到興趣缺缺。但在藝工隊的一年半時光, 讓史擷詠大開眼界,除了獲得在學院生活中幾年都學不到的實戰經驗,學到了很多音樂理論的實際應用方法之外,也讓他對戲劇、舞蹈配樂有了概念,同時讓他對於 作曲產生了很大的興趣與信心。

初試受挫 歸零自修臨摹經典

退伍前一個月的放假日中,一位藝專的學長邀請史擷詠為幾首民歌音樂編曲,史擷詠很高興的接下了這份工作,並且用心的去編了三首樂曲。本以為這是一個向唱片 界邁進的好機會,沒想到,當他帶著編製好的樂譜到錄音室中發給樂隊,樂隊照著他的樂譜演奏了兩、三分鐘後,擔任製作人的學長就從外面走進來喊「停」,表示 史擷詠所做的音樂太學院派了,不符合他的需求。

史擷詠的心情頓時跌入谷底。當天下午,他拿著樂譜在街上漫無目的的行走,不曉得接下去該怎麼辦。本以為自己的音樂技巧已在藝工隊鍛鍊得很靈活了,但沒想到,他用心編寫的樂曲卻因為旋律起伏過於華麗豐富,編得像配舞劇的音樂似的,而不適用於只需要簡單伴奏的民歌音樂。

史擷詠在唱片界的初試啼聲受到了考驗。由於當時父親已逝,並且還需要想辦法賺錢貼補家用,沒有經費出國學習的史擷詠只好以自修的方式來精進自己的技藝。

那段時間,史擷詠幾乎每天都到台北中央大樓的史惟亮紀念圖書館去自修,帶著耳機、放音樂卡帶來練習聽寫。他大量的聆聽日本、美國的流行音樂,並把一些經典 音樂作品的每一個聲部都給聽寫出來,然後再拜託有在帶學生樂隊的同學幫忙請樂隊照他寫好的樂譜演奏出來試聽;如果演奏出來的效果不好,便隨時調整樂譜。

就這樣,花了一年多的時間,史擷詠聽寫了上百首經典樂曲,在他勤奮、用心的臨摹摸索中,逐步領略到流行音樂配樂編曲的竅門。

對於史擷詠來說,那段自修經歷比去美國讀四年大學音樂系都還有價值,因為「所師從的老師都是世界名家,所聆聽的音樂都是經典名曲」。後來,史擷詠在教學時,也常告訴學生:「想要學習配樂,只要認真的去聆聽經典樂曲必有所得,因為全世界的音樂大師都將是你最好的老師!」

業界實戰 貴人提攜嶄露頭角

在經過一番磨練與沉澱後,史擷詠逐漸有機會開始接一些小案子來做,並考入愛波唱片公司擔任製作課課長,負責唱片編審及文案製作等事宜。後來,他有機會與電 影導演、時任永昇電影公司老闆的陳耀圻合作,受到陳耀圻的賞識與提拔,遂展開了他大量從事電影配樂及廣告配樂創作的生涯。

當時台灣電影景氣頗佳,電影配樂的需求較多,短短的一、兩年間,史擷詠就受委託一口氣製作了八部完整的電影配樂──從《癡情奇女子》到《金門女兵》再到 《媽媽帶我回家》,「彷彿每天有人拿槍逼著你作曲般」,爆發力十足。真槍實彈的磨鍊,奠定了在他電影配樂製作上的紮實基礎;他學習到大量的技巧、大量的工 法、大量的配器經驗,以及大量寶貴的溝通經驗,讓他瞭解到影視音樂要如何做,才會做得對、做得好,才會真正的成功。

後來,陳耀圻到伊登廣告公司擔任總經理,標到了觀光局的一個案子,委託史擷詠為《錦繡山河》紀錄片製作配樂。史擷詠整整花了三個月的時間,用心作曲寫譜, 並赴日本東京請NHK交響樂團演奏錄製,後來竟一舉得到「芝加哥工業影展配樂銀牌獎」。多年來努力與積累,至此終於開花結果,受到了國際級的肯定。


史擷詠(右)與日本電玩音樂教父植松伸夫。

進入伊登廣告公司工作後,史擷詠開始拓展自己的創作領域,大量製作廣告配樂,並擔任音樂總監。那時正逢「麥當勞」進入台灣,從第一代到第十五代的麥 當勞廣告音樂,全部都是委請史擷詠製作的,其他諸如肯德基、漢堡王、溫蒂漢堡、福特汽車、豐田汽車、日產汽車、裕隆汽車、資生堂、佳麗寶、露得清、海倫、 青箭、乖乖……等讓台灣觀眾耳熟能詳廣告配樂,也都出自史擷詠之手。

在廣告音樂界迅速闖出名氣後,史擷詠成立了自己的浦飛錄音公司,帶領一批年輕工程、創作人才,長期投入與多媒體相關之音樂、音效、錄音技術等研究開發與實務應用工作。

技巧成熟 獲獎連連大放光芒

雖然父親一生對台灣音樂界貢獻良多,有很多影視音樂界的人脈,但史擷詠卻從來沒想要去運用這些人脈,而總是希望靠自己的力量,走出自己的路來。但沒想到,他雖然不曾主動去找父親的老友們幫忙,而某一天,父親的老友、資深導演李行卻主動找上門來了。

那時李行導演正在拍攝一部中國題材的電影《唐山過台灣》,找了史擷詠來為電影配樂。雖然當時預算拮据,幾乎賺不到什麼錢,但史擷詠本著「這是長輩跟父親的 交情,長輩開口了就要全力以赴」的心情,全力以赴地為《唐山過台灣》的主題曲編曲及為整部電影配樂,以西洋管弦樂手法來表現中國的韻味,恰如其分地烘托出 先民從中土飄洋過海來台開墾的歷史氛圍。沒想到,這部只有薄酬但用心製作的電影配樂,卻讓他一舉榮獲金馬獎最佳電影音樂、最佳主題曲兩項大獎。

榮獲金馬獎後,史擷詠在台灣影視圈內一炮而紅,各種廣告紀錄片、舞劇、電視劇的邀約大量湧入,使他展開了一段大量豐富創作的時期;自此之後,史擷詠更是獲獎連連:

1990年,史擷詠以電影配樂《滾滾紅塵》獲第27屆金馬獎最佳電影音樂獎;1996年,他以中視單元劇《夢土》獲第32屆金鐘獎音效獎;2003年,他 以音樂專輯《同路人——詩說情、愛》獲第14屆金曲獎最佳跨界音樂專輯獎;2007年,他以音樂專輯《夢土——部落之星》獲第18屆金曲獎最佳作曲人獎; 並有多張專輯多次入圍海內外各大重要音樂獎項。

大陸投資 環境惡質鎩羽而歸

2000年時,大陸投資風潮正熾,意興風發的史擷詠也懷抱著雄心壯志趕赴大陸投資經營公司,在上海、北京、四川等多處布點,準備搶進大陸市場。

那時,他每天在大陸大江南北奔波,每個月光是人事開支就高得嚇人。雖然他還是不停的創作,但體力透支太多,資金調度不易,培訓的人才流失快速,使得史擷詠心力交瘁。

那段時間,他每天都感到很忙、很累,對於人生到底是在追求什麼?產生了極大的疑惑。他發覺,在台灣打拚的那些年,他一步一腳印的努力把每一件事做到最好, 不斷積累向上提升,但到大陸後,卻因為布點過快,精力一下散光了,而無法像過去一樣把每件事都紮實做好。加之以大陸的惡質工作環境與人際互動、對藝術工作 者的不夠尊重等,使他逐步萌生撤離大陸的退意,2003年就有一半時間回到台灣。

2004年,他開始感到心痛、胸痛,身體非常不適。一回,在上海提著箱子趕赴機場的路上,他的眼睛突然發黑,幾乎看不到東西了。回到台灣來,被朋友押去醫 院檢查,拍攝X光後,才知道他的三條動脈已經阻塞,幾乎是靠著微血管在活,隨時都可能會死。他接受了幾次手術,打通了兩條動脈,並且在心臟中裝了五個支 架,才勉強把身體狀況穩定下來。

史擷詠談起到大陸投資卻鎩羽而歸的失敗經驗時說,他在二十多歲時,當很多同學還在唸書時,就在台灣拿到大獎;三十多歲時,就差不多達到個人事業的頂峰;四 十多歲時,更成為台灣數一數二的配樂大師,太早地爆起,使他在不知不覺中,產生了自負的心。「過於自信、自負──這就是我到大陸摔這麼一大跤的原因。」他 淡淡地笑著說。

摔跤之後,史擷詠的身段開始變得柔軟,而當他彎下腰時,反而有機會看到許多以前看不到的風景。「這個跤摔得非常好,就算把我的錢全都摔完了,我也沒有後悔 過一天,因為錢對我來說沒有太大的意義,無法做我要做的事,也無法做我父親要做的事。感謝這些人讓我摔下來,今天我才有機會重新爬起來邁向另外一個大目 標。」他說。

世代交替 投身教育深耕藝文

2003年,史擷詠受邀到台灣師範大學音樂系擔任兼任副教授,他的學界生涯由此展開。2005年,大陸的公司收掉後,他便全心回到台灣工作,花了許多時間在學界經營。

史擷詠說,學界經營的目的並不在於賺錢,也賺不到什麼錢;他想在學界經營,是因為有一種使命感,想把過去豐富多元的經歷傳承給年輕一代。

幾年之間,他不但為新成立的台南藝術大學應用音樂系規劃課程、擔任專任副教授,協助台南科技大學建立了一個很大的studio及數位音樂中心,也到中山大學音樂系擔任兼任副教授。

他受台灣教育部之邀擔任委員,為高中生編新的音樂課程,把應用音樂編在裡面,給予高中生新的學習方向,也到台北縣去擔任國中、國小深耕藝文的委員,跟著很 多中小學老師去偏遠小學訪視,提供他們關於如何從事藝文工作的建議。他還與工業局合作,開了好幾個班次,從事數位音樂配樂產業培訓。

投身音樂教育工作數年後,史擷詠突然感覺到,過去父親沒做完的事、來不及完成的任務,自己不知不覺中,早已接著在做了;父親把精緻的古典音樂教育帶入台灣 的中小學中裡,讓音樂向下扎根,而身為兒子的他,則接續父親的藝術教育之路,朝著另外一個全世界都有、但台灣才剛剛開始的「文化創意」路線在走。

2006年開始,史擷詠成立了聲碼數位有限公司,開始在藝文展演方面耕耘,把國外著名的藝文團體或個人引進台灣演出,並且搭配講座,希望起到教育的作用。 他還免費邀請許多偏遠學校的國中、國小師生來觀賞演出,希望讓優質的大眾文化向下扎根,普及到更年輕的族群,一如父親多年前為推廣精緻音樂教育時所做的一 樣。

世代交替,深耕藝文;史擷詠期許自己接續父親未竟的教育使命,為台灣開拓出一個跨界藝術的市場,把更多優質的大眾文化介紹給社會大眾,讓大眾文化的水平提 升上來,也讓更多的藝術工作者有更廣的市場與更大的發揮空間。「我將它看待為一個使命,這輩子都要一直走下去的使命!」史擷詠笑著說。


史擷詠進入學界後,一方面編著音樂課程、一方面協助學校成立數位音樂中心。他說音樂是他一輩子的使命!

多元角色 盡心盡力做到最好

一如用心為不同的劇情編寫最適合的配樂,同時身兼音樂創作者、老闆、教授、策展人、先生、父親甚或「一個謙卑的路人甲」等多元角色的史擷詠,也盡心地扮演生活中的每一個角色。

作為音樂創作者的他,用心感受生活,潛心將生活體驗化為一篇篇美麗的樂章;身為老闆的他,用心去面對人與人之間的問題,以及過去一向令他頭大的數字問題, 「當願意去面對時,問題往往就不那麼難了。」當老師的經驗,讓他常常跟年輕人接觸、跟小孩接觸,在教育中體驗到強烈的使命感;擔任策展人的經驗,則讓他接 觸到外國人的音樂世界,觀摩到好的制度、好的規格,並且在開展業務的過程中,讓他的身段變得更柔軟。

雖然因為過於忙碌而無法常常對子女噓寒問暖,但他以自動請纓幫女兒製作動畫配樂、和兒子合作電音音樂等方式,表達他對子女的愛與關懷。

很多人問史擷詠,為什麼到五十多歲這把年齡了,還在像年輕人一樣每天想這想那、做這做那,對任何事都興致勃勃?史擷詠笑著說:「我始終覺得自己還像小孩子一樣,有一種赤子之心,總覺得還想去嘗試,還想去做更多,還想去做得更好,覺得一切好像才剛開始。」


現在的史擷詠早已澹泊名利,只期許身邊的人能夠快樂。

早早就經歷了世俗的成功,而後又在大陸失重大跌一跤,讓史擷詠逐步學會感恩。他表示,過去身處高處時,總覺得很多事情是因為自己厲害而做起來的,對 週遭人的關心不夠,而現在,他逐步體會到:週遭的每個人都是來幫他忙的,沒有這些人的協助也不會走到下一步去;每一個人都在關鍵的時間點成為他的老師,讓 他去體驗人生中的種種──而這讓他相當感恩。

「即便有人對我很不好,讓我覺得壓力很大、很不愉快,我也會很感謝,因為他對我不好,才讓我知道對我好的人是怎麼樣的容忍我、寬待我、幫忙我。」史擷詠 說,經過人世起伏,現在的他早已不在乎名利,只在乎在一起工作的過程中,合作的夥伴有沒有收穫、快不快樂;他期許自己珍惜身邊每一個緣分,感恩每一件事, 並且把每一件事都做好、每一個角色都扮演好,因為,「今天沒扮演好的角色、沒做好的事,明天還是會一個一個找上門來!」他笑著說。◇
 

▉ 史擷詠談父親史惟亮

心繫國家民族 道德高潔無瑕

文 ◎ 盧心權

史擷詠的父親史惟亮是台灣早期知名的民族音樂作曲家,也是台灣音樂教育的重要推手。二次大戰時代,少年史惟亮就參加了東北的抗日活動,來台後曾參與「中國青年反共抗俄聯合會」(救國團前身)的藝術工作隊,積極參與各項勞軍活動,並曾創作「反共大合唱」等多首愛國歌曲。

省立師範學院音樂系畢業後,史惟亮赴歐留學六年,回台後便有一股強烈、深遠的使命感,希望把好的音樂環境帶到台灣來,建立屬於台灣的音樂世界。

史惟亮曾擔任台灣省立交響樂團團長、國立藝專音樂科主任,重視民間歌謠與山地歌謠的採集,對於台灣民族音樂的發展具有開創性的貢獻。他也非常重視藝術深耕,為了讓藝術向下扎根,他進入小學教書,並在國中、國小創建音樂班,推動音樂教育。

談起記憶中的父親,史擷詠說:「大時代會培養出英雄人物來。他的心中想的總是國家民族那樣大的事,而不是他自己或家裡這樣小的事。」

他說,父親是個嚴肅的人,並不是兒女公認的好爸爸。因為有太多使命,而少有時間陪伴家人,也少有親子間的溫馨對話。但史擷詠在父親過世後,從眾人對父親不 斷的追思感念中發現,父親是讓學生讚不絕口的好老師,是台灣音樂界的好老師,也是同事、部屬眼中物慾淡泊、待己從嚴、道德操守幾近無瑕的一個大好人。

史擷詠舉例說,父親在擔任省交團長時,公私分明,連有人想要亂報一個小小橡皮擦的帳,都不讓人家亂報,容不下任何的非念,「他的無私是這麼樣子的純白,幾乎到一粒沙子都容不下的純白!」

史擷詠逐步發現,原來父親的一切不能從表象來看;父親對這個國家社會和藝術的貢獻,已經超過對一個家庭的責任了。他語帶感動地表示,在父親在世的五十二個 年頭中,竟能做出這麼多的事,是他遠遠所不及的;雖然父親早逝,在他十七歲之前,沒辦法真正教給他一些東西,但是等到他成年後,當他努力摸索著該如何面對 社會、面對世界時,回過頭來一看,才發現父親生前早已以身作則,為他留下做人做事的典範了,「父親是我的榜樣,只要能掌握父親的處世原則及道德操守要求, 我這一生就受用不盡了!」

而多年之後,回顧父親與家人僅有的少許互動時光,史擷詠也突然回想到一些令人感動、溫馨的小事件;他發現,父親對於妻兒的愛是悄悄的藏在心裡、不容易看到的,在他那樣國家民族至上的規格下,不經意地給了的那麼一些小小的動作,實際上就是愛。

「多年之後的現在,我發現自己跟父親之間,兩個人竟默默的在做同樣的事情──藝術教育深耕;他是有使命、有理想的在做,而我是被一股力量給推著走。」雖然 曾經埋怨父親好像永遠是屬於「大家的」,並且避談自己是史惟亮的兒子,但多年後的今天,史擷詠對身為史惟亮的兒子,感到無比感恩與光榮。

他笑著說,從前,別人總會說:「史擷詠是史惟亮的兒子」,而現在,很多人會說:「史惟亮是史擷詠的爸爸」。「現在,終於也可以讓父親以我為榮了,相信父親應該會覺得,我這個兒子實在也不賴!」◇
 

▉ 史擷詠談音樂創作

放下,才能往前跨進

文 ◎ 盧心權

年輕時,史擷詠創作音樂時比較著重在技巧的表現,然而隨著閱歷的增長以及創作的經驗日益豐富,他逐步體驗到:未曾經歷過的事,所創作出來的東西都是 假的;經歷過那樣的事,所創作出來的才是真的。從那時起,他就開始用心觀察、注意生活中的點點滴滴,希望在心中留住人生中的每一件事。

先求感動再談技巧

無論在教學生時,或對中小學老師談音樂教育時,史擷詠都會告訴他們,學音樂要從「感覺」開始學,技巧可以慢慢成長,但必須先抓到那個源頭、那個感動人的核心,不然的話,創作出來的東西只會是一大堆華麗的堆積,而無法真正觸動人心。

史擷詠說,他在創作音樂時,會先聽故事,把情感、感受先建立起來,然後才在那樣的感受與情感下去建立他要配置什麼樣的樂器、使用什麼技巧、什麼編製,而不是像過去學作曲那樣,先建立好架構、形式、編製,然後才談要做什麼樣的音樂。

「要跨進音樂創作這一塊領域,對音樂的熱誠必須要強烈得不得了,要讓生活中的生與死都跟音樂扯在一起!」史擷詠以他自己為例,他的創作歷程是存在於每一天 的每一個時刻:快樂時、悲痛時、喜悅時,連走路時腦中都在配樂;生命中的悲歡離合他都儲存在腦海中,等到適當時機拿出來用以創作;他每天都像一團爐火那樣 地在燃燒,把所有的生命都燃燒在音樂上!

放下才能往前跨進

史擷詠表示,好的作品往往是經由委託出來的──「撞擊出來的音樂」比較有魅力;做個人專輯時,確實比較容易想做什麼就做什麼,但所創作出來的成果,往往僅止於一些好聽的音樂而已。

多年來與多位導演合作無間,史擷詠珍惜與每一位導演間的合作機緣。他如數家珍地說:陳耀祈導演是引導他進入電影世界的貴人;李行導演讓他跨進電影的規模化 中;嚴浩導演的《滾滾紅紅》讓他走進電影的華麗世界;與王獻箎導演合作,讓他學習到如何更深刻地刻劃劇中情感;「而與王小棣導演連續合作十年的那種夥伴般 的默契,以及合作過程中互相激盪、互相煎熬的樂趣,則是我相當珍惜且年年期待的!」

史擷詠說,在與導演合作製作配樂時,唯有配合導演的要求,把自己變成一塊海綿,才能創作出讓自己都驚豔的作品。「要不斷放下自己,讓人家的情感進來,才能進到人家的世界去;全部都放光了,才有機會得到。」

而當他認真去這樣做,爭取雙贏,與導演合而為一體,使得音樂與劇情、美術、造型、燈光都能充分融合在一起時,最後出來的成品中,音樂跟電影的密度就不存在了。「那時你會驚訝的發現,你不會只是在做自己的音樂,你的創作又往前跨進一步了!」

本文轉載自【新紀元周刊】186期 (2010/8.19~8.15)

http://www.epochweek.com/b5/188/8389.htm


2010年5月31日 星期一

TCO30國際學術研討會

TCO30國際學術研討會

報名簡章

研討會訊息

* 主辦單位:臺北市政府

* 籌劃單位:臺北市文化局

* 承辦單位:臺北市立國樂團

* 執行單位:藝研堂有限公司

* 日期:2010年5月30日(日)~6月5日(六)

* 地點:文化大學大新館B1圓型演講廳(臺北市延平南路127號)

* 報名事宜:

l 報名表請至臺北市立國樂團網站下載。網址:http://www.tco.taipei.gov.tw/

l 填妥報名表後,以傳真或電子郵件報名,並請務必於信件標題註明『報名TCO30國際學術研討會』。

l 請來電確認有否收到報名資料,聯絡人:02-2763-0235曾小姐。

傳真電話:(02)2756-9296

E-mail:tseng.peichia@gmail.com

報名額滿為止,現場請準時入場,遲到超過10分鐘,主辦單位有權轉讓座位給現場候補者)。

l 報名資格

1). 國內大學校院及研究機構之教員及研究人員

2). 全國各級學校教師及音樂相關科系之大專院校師生

3). 有興趣之人士

* 注意事項:

l 全程免費參加,並提供點心、茶水,請自備環保水杯。

l 本研討會之外文為現場口譯。

l 全程參與者,將提供公務人員研習證明。

l 會場距離捷運西門站步行約10分鐘可達,因未有足夠停車位,敬請來賓多加利用大眾運輸工具。

TCO30國際學術研討會日程表

5/30 上午場- 09:00~12:00 / 晚間場- 18:30~21:30

5/31~6/5 上午場- 09:00~12:00 / 下午場- 14:00~17:00

日期

時段

演講題目

5/30(日)

上

專題演講一:

【絲路的文化啟示】

主講人1:林谷芳/佛光大學藝術學研究所所長、國家文化總會副會長

【絲路樂器的流通與創新】

主講人2:Jean During / CNRS法國國立人文科學中心主任

晚

專題講座一:音樂經由絲路在互動過程中的同化與異化-伊朗音樂

主講人:Jean During / CNRS法國國立人文科學中心主任

示範演出:Mozafar Shafiei. Ârash Mohâfez. Mohammad Ali Merati

5/31(一)

上

研討會一:當代文化行銷中的亞洲傳統表演藝術I

主持人:陳郁秀/臺灣師範大學音樂系教授、白鷺鷥文教基金會董事長

與談人:周凡夫/香港著名樂評家、Uschi Wurzer、Earl Blackburn

下

專題講座二:音樂經由絲路在互動過程中的同化與異化-中亞音樂

主講人:Theodore Levin / Dartmouth College

示範演出:Huun-Huur-Tu

6/01(二)

上

研討會二:交流、跨界與主體

主持人:林谷芳/佛光大學藝術學研究所所長、國家文化總會副會長

與談人:王心心/心心南管樂坊藝術總監、李小平/國立國光劇團導演

魏海敏/京劇表演藝術家、黃正銘/采風樂坊藝術總監

下

專題講座三:音樂經由絲路在互動過程中的同化與異化-新疆音樂

主講人:Rachel Harris / SOAS, London University

示範演出:Reyiman Mahemuti

6/02(三)

上

研討會三:21世紀的國樂創作

主持人:陳澄雄/前台灣省立交響樂團團長

與談人:王建民/上海音樂學院教授、吳祖强/作曲家、唐建平/中央音樂學院作曲系主任

馬水龍/作曲家、陳永華/作曲家、潘皇龍/作曲家

下

專題講座四:音樂經由絲路在互動過程中的同化與異化-中東音樂

主講人:Bassam Saba

示範演出:Bassam Saba、April Centrone

6/03(四)

上

研討會四:當代文化行銷中的亞洲傳統表演藝術II

主持人:林谷芳/佛光大學藝術學研究所所長、國家文化總會副會長

與談人:王友輝/佛光大學藝術學研究所教授、劉若瑀/優人神鼓藝術總監

黃正銘/采風樂坊藝術總監

下

專題講座五:傳統樂器在21世紀跨界文化的音樂創作

主講人:Theodore Levin / Dartmouth College

示範演出:吳蠻、Kronos Quartet、Enjott Schneider

6/04(五)

上

研討會五:21世紀國樂教育

主持人:林谷芳/佛光大學藝術學研究所所長、國家文化總會副會長

與談人:王建民/上海音樂學院教授、林昱廷/臺灣藝術大學藝文中心主任

周純一/南華大學民族音樂學系系主任、吳宗憲/中國文化大學專任助理教授

鄭德淵/臺南藝術大學教務長暨音樂學院院長

下

研討會六:21世紀國樂發展之路

主持人:陳裕剛/臺灣藝術大學中國音樂學系主任

與談人:吳榮順/臺北藝術大學傳統音樂學系主任、邵恩/臺北市立國樂團音樂總監

唐建平/中央音樂學院作曲系主任

6/05(六)

上

開放討論

主持人:林谷芳/佛光大學藝術學研究所所長、國家文化總會副會長

與談人:吳祖强/作曲家、吳榮順/臺北藝術大學傳統音樂學系主任、

吳蠻/琵琶演奏家、鄭德淵/臺南藝術大學教務長暨音樂學院院長

* 主辦單位有權更動議程內容

* 乘車資訊請參考中國文化大學大新館網站。

http://www.sce.pccu.edu.tw/dashi/


2010年5月26日 星期三

一生曲折 江文也百年冥誕 兩岸同慶

  • 2010-05-26
  • 中國時報
  • 【林采韻/台北報導】
1963年夏天53歲的江文也與太太張韻真及5個小孩合照。(圖,江小韻提供) 

1963年夏天53歲的江文也與太太張韻真及5個小孩合照。(圖,江小韻提供) 

 音樂家江文也是第一位在國際舞台發聲的台籍音樂家,出身台灣,一生則輾轉在中國、日本渡過,生涯傳奇曲折。江文也過去曾被國民黨視為漢奸,被共產黨打成右派,成為兩岸都忽略的禁忌人物。如今兩岸關係較為和緩,江文也卻成了兩岸共同推崇的音樂家。

 今年六月十一日是江文也百歲冥誕,兩岸慶祝活動接續登場。廈門將在六月十一、十二日舉辦江文也圖片展、音樂會、研討會系列活動,台灣指揮 家陳澄雄、音樂學者張己任、作曲家潘皇龍受邀參與。台灣方面,北海岸及觀音山國家風景區協同台灣交響樂團,六月廿六日在三芝白沙灣舉辦戶外紀念音樂會。

 兩岸曾視他為禁忌 今共同推崇

 江文也一九一○年出生台北大稻埕,戶籍設在三芝,四歲隨父遷居廈門,小學畢業後轉往日本受教育,廿七歲轉赴中國發展。

 江文也的名字在一九三六年首次出現在國際樂壇。那年第十二屆奧運在柏林舉行,運動賽事之外也舉辦藝術競賽。江文也以作品《台灣舞曲》拿下特別獎,成為第一位奪得國際大獎的亞洲音樂家。

 張己任指出,當時台灣是日本殖民地,江文也自然以日本人的身分報名,與他一同參賽的真正日本人都未獲獎。因此日本當局打壓這位「二等公民」得獎的消息,但台灣報紙則大幅報導。

 陳澄雄強調,那個時代西方音樂在亞洲仍屬啟蒙階段,江文也獲獎是非常大的突破。

 奪得國際樂壇大獎 亞洲第一人

 江文也在音樂上的另一個傳奇,在於他並非科班出身,正規學歷是日本武藏高等工科學校電氣科。學者徐麗紗表示,作曲在一九三○年代的日本仍 屬新興學門,江文也曾在東京音樂學校夜間部進修聲樂,但學校卻沒作曲課程。他在成為作曲家前,是頗富盛名的男中音,唱過《托斯卡》、《波西米亞人》等名 劇。

 七七事變後,日軍佔領北京,一九三八年江文也受邀赴北京師範大學教聲樂與作曲,學生包括小提琴家鄧昌國和作曲家史惟亮等人。江文也曾為宣 揚日本國威的紀錄片寫配樂,也曾與歌星白光合作,兩人一度傳出緋聞。日本戰敗後,江文也被國民黨政府以漢奸罪名拘留十個月。中華人民共和國成立後,滯留在 北京的江文也進入中央音樂學院任教。江文也因他曾是「日本人」及曾為教會作曲的經歷,後來被打為右派,文革期間又遭批鬥下放勞改。

 以《台灣舞曲》揚名 卻因病癱瘓

 張己任指出,國民黨遷台後,他的名字在台灣消失,直到一九八○年重新被提起。「畫家謝里法研究曾在北京發展的台籍畫家郭柏川,發現了江文也的名字。我則是在美留學時,遇到江文也的老師齊爾品夫人,才首次聽到這個名字。」

 一九七八年江文也獲得平反,但腦血栓驟發,護士又不慎給錯藥,導致癱瘓。他在一九八三年過世,享年七十三歲。

 江文也以《台灣舞曲》揚名,留下未完成的作品《阿里山的故鄉》也與台灣有關。已逝作曲家許常惠曾說:「江文也尋根卻選錯時候,愛國卻沒有歸屬。

本文轉載自【中時電子報】http://news.chinatimes.com/reading/0,5251,5130553x112010052600411,00.html

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江小韻憶父親:有苦就擔下

  • 2010-05-26
  • 中國時報
  • 【林采韻/專訪】
江文也的女兒江小韻,談論父親的作品。(見圖,林采韻攝)

江文也的女兒江小韻,談論父親的作品。(見圖,林采韻攝)

 在北京中央音樂學院的江文也研究室裡,江文也的女兒江小韻,翻閱著父親的樂譜。她在音樂學院的支持下,準備以兩到三年的時間完成「江文也作品集」的編篡。江小韻說,父親的個性爽快、為人寬厚、處事嚴謹,「在這些作品中,我看到的是父親,而非作曲家,他在中國近代音樂史上扮演的地位,就交由專業學者來評斷吧!」

 江文也有兩次婚姻。廿三歲時他在日本與小他一歲的瀧澤女士結婚,兩人育有四女。大戰之後,江文也回不去東京,在北京結識了一位彈奏琵琶的女學生吳韻真,兩人育有三男二女。

 排行老四的江小韻說,江文也為孩子取名很有趣,「老大叫江小文、接著為江小也、江小工、江小韻、江小真(後來改名為小艾),最後一個字加起來剛好是父母親的名字。」

 江文也帶著尋根的心情來到北京,走訪北京城各角落,譜作《北京點點》、《孔廟大成樂章》等樂曲。不過他鮮少與子女談音樂。「他說中國是農業國,要進步必需以工業救國,因此不主張我們學習藝術。」

 不過,他的兩個女兒最後都還是踏上音樂行政的領域,與藝術仍有關係。江小韻說,文革後中央音樂學院對外招考,她和妹妹看到「音樂教育管理系」就報考了。江文也的小女兒江小艾是中央音樂學院副院長。

 江小韻說,江文也個性就是往前看,一遇到苦難就擔下來。「文革下放勞改,他每天打掃十來個廁所。作事嚴謹的他,硬是把廁所打理得乾乾淨淨。」

 江小韻說,文革時母親一度尋短,吞下一枚金指環。「當天下午,父親剛好有事回家,他是一位很有常識的人,要我趕緊買香油讓母親喝下,才救回她一條性命。」

本文轉載自【中時電子報】http://news.chinatimes.com/reading/0,5251,5130553x112010052600412,00.html


2010年5月21日 星期五

俞麗拿來台演出梁祝後封琴

旺報【記者黃奕瀠/台北報導】2010-05-21

 ▲音樂家俞麗拿(左)和殷承宗(右)分別為《梁祝》小提琴協奏曲及《黃河》鋼琴協奏曲的首演者,如今帶著2首經典首度同台和台灣愛樂者相會。(鄭履中攝)

 ▲音樂家俞麗拿(左)和殷承宗(右)分別為《梁祝》小提琴協奏曲及《黃河》鋼琴協奏曲的首演者,如今帶著2首經典首度同台和台灣愛樂者相會。(鄭履中攝)

 「這是我最後一次在台灣公開演出,也是最後一次與國樂團演出,今年的演出結束後,我將正式封刀。」膾炙人口的《梁祝》小提琴協奏曲首演者俞麗拿語出驚人地宣布。今年滿70歲的俞麗拿認為,到了此等年紀,不應再「賴在台上」,因而決定停止公演。

 《梁祝》小提琴協奏曲和《黃河》鋼琴協奏曲是舉世聞名的中國民族樂曲,《梁祝》去年創作50周年,《黃河》今年則歡度40周年慶,兩首經典名曲的首演者俞麗拿和殷承宗將於本周末於台北中山堂「重現經典」。

 1959年,上海音樂學院學生陳鋼和何占豪以越劇的部分曲調寫成協奏曲,並由俞麗拿在上海蘭心大戲院首演,拉出了古典音樂史上最賣座的中 國樂曲。俞麗拿回憶當時身穿俗氣學生服的她一曲拉完,全場靜默,讓她心裡緊張得蹦蹦跳:「早先,陳鋼和何占豪已先對上海音樂學院師生發表,由於技術不佳, 聽眾毫無反應,讓我存有陰影。」不料,俞麗拿首演不僅獲得熱烈掌聲,也因為中央人民廣播電台錄製排演錄音,製作成唱片出版而紅遍全中國甚至海外。「當時唱 片上把我的名字寫成俞麗娜,害我這輩子都必須不停解釋這一點。」俞麗拿笑著說。

 當年為了詮釋《梁祝》,祖籍浙江的俞麗拿甚至下苦工學了二胡以及越劇的唱腔,她認為這類民族樂曲是充滿地域性的,如音樂家詮釋德奧等國家 的創作時,必須理解樂曲的背景和精神,外國音樂家詮釋《梁祝》也得進入它的世界。「中國這麼大,北方音樂家都不見得能理解這種浙江樂曲。」俞麗拿不便評論 其他音樂家對《梁祝》的演出表現,但她樂見《梁祝》受到歡迎和推廣。

 《黃河》鋼琴協奏曲創作於文革當時,與《梁祝》的創作相同,都是為了在中國彰顯西方樂器的價值而作。留學返國的殷承宗原本雄心壯志卻遇上 文革,無法彈琴,於是他找來幾個伙伴穿著紅衛兵衣服,一起搬了台鋼琴到天安門前演奏他創作的《農村新曲》,證明鋼琴的價值。聽眾由百人到上千人,迴響熱 烈,也成了他們創作《黃河》的原因。

 巧合的是,俞麗拿首演《梁祝》和殷承宗在天安門前的演奏,都在5月23日,正是這兩位上海音樂學院的同學首次在台合作演出的日子。

本文轉載自【中時電子報】http://news.chinatimes.com/reading/0,5251,5130517x112010052100364,00.html


2010年1月17日 星期日

巴倫波因的大師班

看巴倫波因如何指導郎朗、強納森畢斯等七位年輕鋼琴家
演奏貝多芬的經典樂曲
讓你在悠揚的古典樂聲中
一起享受大師的對彈

1月17日起,每個周日下午四點,公視將推出一系列的藝術專題紀錄片,
而首先要登場的就是鋼琴大師巴倫波因,與七位新銳世代鋼琴家的對〝彈〞。

現年65歲的鋼琴家、指揮家巴倫波因是二十 世紀音樂史上罕見精力充沛而又多才多藝的音樂家,他是錄音史上少數將貝多芬全部重要鋼琴作品都灌錄過的人,這些作品包括小提琴、大提琴奏鳴曲全集、鋼琴三 重奏、鋼琴協奏曲等,可以說是受到貝多芬音樂作品影響最深的現在音樂家之一,這樣的經驗讓他成為現今最具資格講述貝多芬音樂的代言人。

2006年間,他在歐洲、美國、日本主要電台的聯合製作下,指導7名鋼琴新銳演奏貝多芬奏鳴曲,並拍攝下這珍貴的大師班教學紀錄片。附錄內容的製作相當用心,除介紹貝多芬音樂生平及重要事跡外,也簡述鋼琴製作史,非常具有教育性與紀錄價值。

這七名新銳均非泛泛之輩,這七人是法國籍的David Kadouch(1985,2005年國際貝多芬鋼琴大賽三獎,已在Naxos發《皇帝》協奏曲)、以色列籍巴勒斯坦裔的Saleem Abboud Ashkar(1975,曾在漢諾威音樂院與Arie Vardi學習)、中國籍的郎朗(1982,2002年獲伯恩斯坦藝術成就大獎)、以色列籍的Shai Wosner(1976,2005年Avery Fisher獎得主)、義大利籍的Alessio Bax(1977,2000年里茲鋼琴大賽首獎得主)、美國籍的Jonathan Biss(1980)、西班牙最受矚目的新世代鋼琴家Javier Perianes(1978)。他們多半都已獲得大獎肯定,以及唱片公司的合約。透過與巴倫波因的對彈,可以看出這些新世代鋼琴家對音樂的熱愛,以及持續 追尋。
觀眾可以在紀錄片中看到這些新銳鋼琴家,述說著自己為何會走上音樂這條路,以及一些音樂上的困惑,而巴倫波因在旁精確且風趣的指導,充滿了傳承的意味,最後還附錄巴倫波因演奏同樣的樂曲,觀眾更可以看出大師投入音樂的情感與技巧。

在言語表達上,巴倫波因在指導過程中以貼心風趣、不失長輩風範的方式提出他對音樂的見解,要求新秀從整體架構面「構思」,確實掌握音樂的重點、細節上不能 以快忽略了應該表現的音符。但在課後的聚餐,觀眾又看到他們能像哥兒們一樣一起吃中國菜,展現兄弟般的情誼。

本文轉載自:http://www.pts.org.tw/Program/Template2B_About.aspx?PNum=17&PURL=barenboim

2010年1月14日 星期四

聲色盒子 音效大師杜篤之的電影路

  • 2010-01-06
  • 作者/張靚蓓 出版社/大塊文化

《聲色盒子》封面。( 圖/大塊文化提供)

聲音,到底是實體,還是想像與回憶?

榮獲七座金馬獎最佳錄音獎、第五十四屆坎城影展高等技術大獎、國家文藝獎、法國南特影展舉辦杜篤之個人回顧展……他是台灣電影史上獨一無二的名字--杜篤之。

本書詳述他數十年來的電影歷程,包括早期中影時期的工作經驗,其後多次與楊德昌、侯孝賢、蔡明亮、王家衛等國際知名大導合作,再與二十一世紀台灣電影新世代導演如魏德聖等人的相互激盪。由土法煉鋼而終至與世界接軌,經由錄音技術的演進,見證電影大師們的一代風範。

好的電影令人永難忘懷,走過三十多年的電影路,杜篤之就是一部台灣新電影的活歷史。

內文摘錄:第三章 楊德昌與杜篤之

「楊德昌的電影是每個地方都精準的控制住(under control),然後再來演,看似真的,其實都是控制住的。」認識楊德昌二十七年的杜篤之,對楊導知之甚深,從《光陰的故事》、《海灘的一天》、《青梅 竹馬》、《恐怖份子》、《牯嶺街少年殺人事件》、《麻將》到《獨立時代》、《一一》一路走來,舉凡楊德昌的電影,錄音一定由杜篤之擔綱,就在為臺灣電影的 聲音創作屢建新里程碑,就在為電影聲效水準拚出一片天、拚上國際影壇的同時,兩人也結下一輩子的交情。

杜篤之說:「楊德昌是影響我最深的兩個人之一,另一位是侯孝賢導演。」

新舊夾縫中茁壯的幼苗

楊德昌與杜篤之是拍《一九○五年的冬天》時認識的,該片由余為政執導,楊德昌編劇。之前小杜早就聽余為政及余為彥說起過楊德昌,一見面,才發現,「哇,這小子原來這麼高大!」

《一九○五年的冬天》杜篤之首次正式擔任音效師,可以自己作主設計音效,這一趟他是做出來了。小杜對聲音的觀點,新導演亦有同感,新導演知 道他喜歡弄些不 同的東西,不喜歡用老方法,新導演也想創新,經常私下找他幫忙,小杜很受鼓舞,每天生活都很豐富,做什麼事都很滿足,兩人從《光陰的故事》起開始合作。

「我們做了不少新嘗試,那個年代電影都是事後配音,拍《光陰》時,我們捨配音員,啟用非配音員,結果被批評得一無是處,配音員們說︰『你怎麼錄成這副德 性?講話咬字不清、國語發音不準……』」全都衝著杜篤之而來。

在錄音的專業領域裡,杜篤之顛覆以往配音觀念之舉,導致他開始頻遭抵制,也開始面對一個新舊交替的陣痛階段;而外在的大環境裡,一番驚天動地的變革也正蓄勢待發。不只電影,還有臺灣。

《海灘的一天》起追求「聲音擬真」

入行以來,杜篤之不斷學習、鑽研,多年累積,對於音效已有些自己的想法與做法,卻苦無機會實現。此時經由楊德昌一帶,就在「腦力激蕩、多方 討論、動手實 踐、檢驗成果」四階段的持續磨練下,思緒頓開,新意泉湧而出。在「聲音擬真」的領域裡,他終於可以知行合一,探索「意念」與「執行」的零距離。

杜篤之說:「楊德昌曾經拿塔可夫斯基的(Andrei Tarkovsky)的電影給我看,他的片子都是事後配音,配得真好,當時心裡就以此為追求對象。」

「他點頭,我就像打了一劑強心針」

那時候每實驗出一個新東西,杜篤之一定請兩位導演過目,一是楊德昌、一是張毅,尤其是楊德昌,「這方面楊德昌帶得滿不錯的,在技術新知上, 他影響我很大。 我剛開始嘗試新東西時,他就告訴我,這個對,這個很猛、很棒。他那麼嚴格,知道的又多,我又在乎他,他說好,我就很放心;他點頭,我就像打了一劑強心針, 繼續努力,再做更多的東西(語氣十分興奮)。有時他會告訴我,這個細節不夠或空間感不像。我便去想,要怎麼做才像?真是攪盡腦汁。」

《海灘的一天》之前,兩人只合作過《光陰的故事》,對於音效的變革,想法還很初步,許多東西尚未成熟。拍攝《海 灘》時,楊德昌帶著小杜開始實驗各種新做 法,「當時改革的動力十分強勁,每一部的差異都很明顯。譬如《海灘》張艾嘉配音時,我們要求連『吞口水、張嘴、呼吸聲……』等一些細微的動作都要配出聲音 來。

是從《海灘》開始,我才懂得這麼要求,也因為大家都願意配合;其實這個對演員來說是很困難的,以前配音,演員只要講對白即可,現在她還要多做一些 嘴巴 的動作,譬如真正去吞咽口水……那時候只要效果可以更好、聽起來更真實,大家都樂於嘗試,包括張艾嘉也願意做。而且我們一看,這個效果還真是好。」

片中張艾嘉的家是棟日式房屋,許多室內戲都是踩在地板上演出。以前要做日式地板的音效,都是弄塊桌板放在地上,人走在上面做效果。「《海 灘》進行後置錄音 時,我們找來中影搭景的木工師傅,完全按照日式地板材質,做了一方約五、六坪大小的地板,我們就在上面錄走路、跑步的聲音,連踩在舊地板上咿咿壓壓的聲音 都有。這塊地板後來沿用了很久。」

「我們配音都配到銀幕後面去了!」

「《海灘的一天》後製期間,我們還試著加環境音、加雜音等做法,想盡辦法收集各種室內空聲,用入片中;就算沒有聲音,也補個空聲上去。片中 我放了許多室內背景噪音(room tone)、空音,這方面我以前做得不很完整,包括《光陰》時,也只是有些想法,做點模擬,但還不夠。當時沒什麼資源,所以我們才會配音配到銀幕後面 去。」

「其實從《海灘》一路到《牯嶺街》,我們追求的就是『空間立體』聲效。以前電影都是事後配音,我們儘量模擬空間身歷聲。譬如一個人從遠處走到鏡頭前,我們 模擬的不是『聲音的由小而大』,而是使用『空間變化』來讓人覺得『聲音的由遠而近』。

因為距離遠時,迴音較大;距離近時,迴音較小。我是運用『直接聲音』 與『迴音聲音』的不同比例,錄下聲音變化時的空間感,以此來營造聲音的遠近感。這個法子我以前就知道,熟練之後,再想出更多手法來表現這個效果。」

「因為中影沒有製作回音模擬的『殘響』設備,我就用真實空間去製造。我的經驗是,最佳效果就是『真實的迴音』,『真實的迴音』要怎麼做?我 們就在錄音室裡 製造。中影的錄音室很大,銀幕是塊白布,直接吊掛在半空中,隔開幕前幕後,幕後是個類似禮堂的舞臺,該處未經吸音處理,那裡的聲音反而很有空間感、迴音很 真實。

其中嘎嘎角角逐一摸透之後,我知道,在這個角落,迴音比較小;在那個角落,迴音比較大。為了追求聲效的真實空間感,從《海灘的一天》起, 我們跑到幕 後,一邊反看銀幕畫面一邊做音效。我在幕後擺上幾根麥克風,掌握各個麥克風的位置及效果,需要近的聲音時,便把這隻麥克風打開;需要遠的聲音時,則將那隻 麥克風打開。錄音過程中,得自己琢磨,聲量要開到多大,聽起來那個迴音、空間感才像。」

《海灘的一天》可謂杜篤之個人在「事後配音」上一個革命性轉變的開始,也有個比較明顯的成績。記得當年該片在香港放映時,大家都以為是同步錄音。導演徐克還很驚訝,「啊,現在臺灣的同步錄音已經做得這麼好了!」

《海灘》之後,杜篤之再接再厲,兩年後的《小逃犯》,他首度向導演張佩成提出「不用配樂、以音效代替」的建議,自行設計音效,充分運用「空 聲」效果,成績斐然,該片音效也令他拿下生平第一座電影獎--「亞太影展」最佳音效。及至《恐怖份子》,其聲音的擬真效果更是出眾,當年一位英國導演在中 影放映室看完該片後,曾驚訝的對楊德昌稱讚該片同步錄音的成績時,楊德昌只是笑,同時介紹杜篤之說:「這是事後配音,都是他做的!」

在小杜心裡,楊德昌就是老大;而楊德昌也曾這樣形容杜篤之:「我相信我們在互相交友或工作當中,都給了對方非常 多的信心,我們有把握可以做得更好,這是非 常重要,非常幸運的,我們處於這種狀態裡。我覺得那個時代有一些狀態,我們很幸運在這種環境下長大,這和現在年青人花許多時間去背一些雜訊是很不同的。」

《青梅竹馬》,合作無間

所有細節都聽到了!

在《青梅竹馬》的音效上,兩人費心經營出許多細節,譬如為了呈現迪化街老屋牆外街燈明滅、三更半夜的氣氛戲,他倆趁夜深人靜時開車直奔陽明山,專程去錄下汽車來回行駛的「唰唰--」聲,當晚還在山上迷路,繞了老半天都繞不出來。

但這些環境音、空間轉換、衣服摩擦……的細膩聲效,在當時臺灣一般電影院裡放映時是聽不到的,因為都被機器的雜聲給遮蓋了。以前每次做完電影聲效,杜篤之 常想,到了電影院裡大概只剩下六成;若是拷貝或戲院聲效系統不好,可能只聽到四成;通常重放的效果都不好,大家也就不理了。但他心裡清楚,一旦拿到設備精 良的戲院去映演,這些細節還是可以出得來的。

一九八五年楊德昌帶著《青梅竹馬》遠赴義大利出席都靈影展,特別從當地寫了封明信片寄來告訴杜篤之︰「哎,都聽到了,在臺灣都沒聽到,很 悶!」都靈的電影 院首次證明了他們在聲效上所下的工夫沒有白費。更沒想到的是,這份努力,在台灣電影聲效上逐步形成一個傳承,一如楊德昌的這封書簡,時隔多年,經驗重現。

二○○六年四月,《宅變》製片人葉育萍至義大利參展,該片一放完,她便高興的當場從義大利撥電話回來說:「杜哥,我們所做的聲效在這裡全都表現出來了,而 且劇場效果很好。」電話裡她情緒依舊很High,同時還致電給做音樂的鄭偉傑,一起分享喜悅。

同年九月,當二十八歲的鄭有傑帶著他首度執導的劇情長片《一 年之初》參加第六十三屆威尼斯影展「地平線單元」時,也身歷其境,鄭導演說:「我好像在看另一部電影!」該片的聲音細節及豐富令《一年之初》的攝影師包軒 鳴(John Pollack)興奮的說:「我回去要給杜哥及林強一個大大的擁抱!」

從《青梅竹馬》到《一年之初》,從楊德昌到鄭有傑,二十多年過去了,杜篤之的聲音工程一再讓導演們站在國際影壇上與世界各國好手比拚之際,都能驕傲的說:「我們一點也不失禮。」

「事後配音」的巔峰,個人發展階段的分水嶺

楊德昌、杜篤之經常討論聲效要怎麼變、如何做,《恐》片中幾場頗有新意的音效,就這樣變出來了。

「照片貼滿整個牆面,風吹過去,照片飄起來」的這場戲,他們是真將照片貼滿一牆,但不能用電風扇吹,因為會有馬達、風扇旋轉的聲音,而是用三夾板搧,「因為板子很大,一搧,牆面上所有照片便開始飄。」

又如「槍聲」,即片尾李立群槍殺太太繆騫人及金士傑的那幕戲。李立群射殺金士傑時,子彈先擦到門、繼而射穿金士傑,再穿破玻璃,這段聲音非 常之細膩複雜, 包括子彈飛射過程裡所碰到的不同狀況、射穿不同材質(木頭、人體、玻璃)的層層聲效--如子彈與木材碰撞聲,子彈穿入、穿出人體,玻璃破碎,水流下來…… 所有細節均精確、自然的呈現,難度極高,但也容易被忽略,因為這些都不是外顯易見的東西。但這些看似不起眼的元素,每一細微處都照顧到或被漏失掉,卻關係 著最後成品的整體成績,有它,順理成章,恰如其分;少了它,不單美中不足,且足以造成扼腕之憾!

《恐怖份子》乃杜篤之「事後配音」階段的代表作,這是個分水嶺,該片擬仿同步錄音聲效,真實感引起國際影壇囑目,咸認為臺灣電影的聲音技術突破多年瓶頸,已達同步錄音效果。

對杜篤之來說,如何使用對白來控制演員、讓演員做得更好,如何運用技術、使聲音兜得更準,如何仿真空間感、以製造仿同步錄音的音效……早就易如反掌。但在 「事後配音」水準已達顛峰之際,他也正面臨瓶頸。「我們最大的限制是經費和時間,你想做久一點,不可能給你那麼多時間,多點時間就得多花錢;是還有精進的 空間,可是我們沒那麼多錢了。要更好,得花更多力氣,才能再好一點點,竭盡資源也只能做到這樣,那個曲線已達飽和了。因為不是現場同步錄音,有些效果會受 限,是該突破轉型了,加上當時我又有一些同步錄音的經驗。」

《牯嶺街少年殺人事件》,聲音的時代感

「我拍《牯嶺街》最主要是覺得,那一段歷史是我親眼目睹的歷史,如果我不為那段歷史留下一個很真實的作品的話,那段歷史就會消失了。所以不 管以後哪個時代的人來看這部電影,我覺得基本上我替那個時代做了一點事,我很誠實的把那個時代的狀態放到電影裡。這個意思我在片頭的字幕中就提出來了,不 然那個時代是非常容易消失的。因為當時的權力當局不希望當時的記錄被留下來,事後的人也不希望回想那段時間。其實很簡單,台灣有今天就是因為那段時間,而 且是那段時間的台北。我為什麼拍《牯嶺街》,就這麼簡單。」(註5)

--楊德昌拍《牯嶺街少年殺人事件》,對杜篤之是件大事,「做的成績也滿對得起自己的。」

當時小杜任職中影,平時有戲可做,生活不成問題。但為了等《牯》片,曾有兩年時間他不外接其他片子,且推掉了三個大案子,其中之一是關錦鵬 的《三個女人的 故事》,得去香港、紐約出外景;還有就是許鞍華的《客途秋恨》,要到大陸、日本拍攝。那個年頭能跑這些地方真的很難得,誰不想去?但為了《牯嶺街》,他全 回掉了。《牯嶺街》開拍之前,工作人員之間曾流傳著一則順口溜︰「荷花荷花幾月開,一月開;一月不開幾月開,二月開……」就這樣一個月又一個月,延了快一 年。

當時的情形是,告訴你下個月要拍,下個月不能拍,於是再等。後來許鞍華跟小杜說︰「你又沒拍,又不來幫我弄,現在我的片子聲音要怎麼辦?」

那時候杜篤之已經做過《悲情城市》,有些聲音後製的基礎,於是請許導演把片子拿來台灣,由他完成後製。「做了些報表,聲音該怎麼弄,就照規矩幫她給做出來。」

但是這個「等待」很值得,《牯嶺街》在台灣電影音效上完成了幾項創舉:杜篤之首度啟用台灣第一套正規的現場同步錄音設備,進行該片的同步錄音;該片也是當時唯一在台灣自行完成全部後製混音的電影。

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2010年1月10日 星期日

創作《杜鵑花》 黃友棣慶百歲

2010-01-10中國時報【林采韻/台北報導】

  淡淡的三月天  ▲即將慶祝百歲的黃友棣教授。(本報資料照片)

淡淡的三月天  ▲即將慶祝百歲的黃友棣教授。(本報資料照片)

 以《杜鵑花》、《遺忘》等歌曲成名的前輩作曲家黃友棣,去年五月因病住進高雄榮總接受治療。黃友棣與民國同年,一月十四日將過百壽,至今創作歌曲不下兩 千首。黃友棣七十六歲從香港移居高雄,一生推廣音樂教育、提倡中國音樂中國化,高雄市政府即日在文化中心辦特展,兩場暖壽音樂會今日登場。

 黃友棣膝下三女旅居美國,在高雄長住三十年,友人甚多,病榻前照顧他的為圓照寺的義工,特展的籌畫由他的友人、信義國小校長鄭光輝忙於張羅。

 作曲近兩千首 致力音樂教育

 鄭光輝笑說,黃友棣為人幽默,一向不喜歡過生日,怕麻煩大家,總是說,「生日不可說,辦得太舖張,上面知道會把我帶走。」二○○七年輔仁大學頒給他榮譽博士,他以忙碌為由推辭多次,直到對方硬是把典禮從台北搬到高雄他才點頭。

 黃友棣生於廣東省高要縣,抗日結束後,一九四九年遷居香港,期間經常來台講學、發表作品,一九八七年七月黃友棣從香港珠海書院退休,為治 療眼疾,經醫生建議,來到氣候溫和的高雄。當時黃友棣高齡七十六歲,過了兩個月眼壓趨於正常,之後「退而不休」全力投入作曲,直到住院之前,黃友棣眼力極 佳,寫譜謄譜自己一手包辦而且抄寫工整。

 一生淡泊名利 生活簡樸自理

 黃友棣高雄時期創作的作品,以宗教歌曲為主。鄭光輝指出,黃友棣四十六歲留學羅馬,結識後來創辦華梵大學的曉雲法師,來台後經由他的介紹與高雄圓照寺的敬定法師結緣,敬定法師習於寫詞,黃友棣常為其作曲。

 鄭光輝說黃友棣淡泊名利,作曲不收作曲費,生活簡樸,為了專心作曲堅持獨居,每日六時起床忙到晚上十二時才就寢,買菜、作菜、拖地自己一 手包辦,爭取作曲時間,善用大同電鍋的功能,飯、菜一指按下去同時煮熟。黃友棣身體一向硬朗,對於過去如數家珍,直到二○○八年在家跌倒之後,身體狀況大 不如前。

 黃友棣一生奉行「大樂必易」,此話源自禮記,意指平易近人的音樂才是好的音樂,因此他的創作,集中在藝術歌曲、民謠歌曲、宗教歌曲、愛國 歌曲等,少有大部頭的管絃樂作品,以利於一般人演唱和傳唱。他創作的歌曲為數眾多,《思我故鄉》、《大禹治水》、《當晚霞滿天》等膾炙人口。

 奉行大樂必易 融合中西音樂

 長時間的實踐過程,他發現西方大小音階與和聲並不適用於中文歌曲,開始尋找屬於中國的和聲體系,因而選擇在壯年時赴羅馬進修,融合中西音樂,作品《琵琶行》將朗誦、獨奏和歌唱結合為其突破。

 黃友棣成長的年代物資缺乏,他習樂的過程多靠自修,曾因學校無鋼琴可用,在皮箱上用紙繪製鍵盤圖。他不僅懂西樂,對於國樂也有所接觸,他曾說,「我從事作曲,但並非專業,稱我為作曲家,我實在未夠份量,老實說,我只是一個忠誠的音樂教育工作者而已。」

2010年1月3日 星期日

「大樂必易」展 認識真實黃友棣

【中央社╱高雄26日電】
2009.12.26 10:10 pm

作曲家黃友棣生於1911年,明年1 月將屆百歲。高雄市文化局「大樂必易--黃友棣」展今天開幕,不僅向他致敬,也讓民眾認識這名橫跨不同年代,卻譜出共通情感的音樂工作者。

文化局表示,黃友棣歷經國民革命、北伐、抗戰,新舊時代及東西文化同時交錯在他身上。「大樂必易」在高雄市文化中心展出,內容結合文字、影像及聲音,讓民眾盡可能真實地認識黃友棣。展覽下午開幕,展期到明年1月31日。

文化局表示,黃友棣深知「大樂必易」,他畢生推行音樂教育,並譜出多支流傳廣泛的曲目,包括「遺忘」、「杜鵑花」等。黃友棣曾獲行政院文化獎章等獎,晚年定居高雄,仍然從事音樂工作,目前因病在醫院療養。

「大樂必易」出自「禮記」,意謂偉大的音樂作品,必然平易近人、易聽易懂。

【轉載自:http://www.udn.com/2009/12/26/NEWS/READING/REA8/5331067.shtml】